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山西养生旅游不可错过的6种体验

  壹:到寺庙倾听佛乐

  佛乐的养生效果不用赘述。在所有的寺庙中都应有佛教音乐,因为在佛教,乐、香、花被作为供佛的供品,一样都不能缺少,奏乐的乐器(包括打击乐)被称为法器。现在寺庙中一般为唱经音乐,即声乐,因为器乐或固定乐班需要相对稳定的僧人群体,所以很多寺庙只在举行大型法事活动时从各地邀请许多精通唱念和演奏佛乐的高手(均为僧人)进行演奏。

  山西佛乐养生旅游景点推荐:

  五台山佛乐在国内外都很有名,因此听佛乐可到五台山南山寺、殊像寺、菩萨顶、镇海寺等。

  贰:享受工业旅游中的另类养生

  中国古代养生学的大部分学说都殊途同归,指出要想好好养生,就应该回归自然,与万物融为一体,但是山西有些地方的现代化工业旅游中,却可以达到奇特的养生目的。

  山西工业旅游养生景点推荐:

  运城盐湖:运城盐湖游首期工程―――百亩瑞莱斯漂浮浴场由南风集团开发。特色旅游项目主要有两个:一为黑泥洗浴,将盐湖黑泥均匀地敷抹在身体各部位,使黑泥中丰富的矿物质渗入皮肤的皱纹和毛孔中,可起到清洁皮肤、消炎、去皱、杀菌、快速治愈小伤口,去角质,收敛粗大毛孔,促使皮肤新陈代谢等作用。二是盐水漂浮,由于湖中盐分含量高,即使是不会游泳的人,也可仰卧水面,随波漂浮,或手抱双腿,坐于水中,水中所含钾、钠、钙、镁、氯、溴、碘等矿物质元素,能够对人体产生明显的镇静,降低血脂、血压以及瘦身等功效。

  杏花村汾酒工业园林:在汾酒工业园林游览,可了解酒史文化,激起人们发思古之幽情之感,这种思绪翩飞之旅,可调节情绪,平肝治心。且空气中的酒分子可辟恶杀毒,抗菌消炎。

  叁:在古村落过原味生活

  古村落在选址之初就讲究选在“风水口”上,吸收了儒家“天人合一”和道家“物我为一”的精神,在尊崇自然环境的基础上,营造出富有生机活力的生态居住空间。山水为血脉,草木为骨架,村落成了一个风韵活跃的生命肌体。再加上古香古色的建筑,单纯的游览就可以怡情悦志,放松身心。

  如果在村落里居住几日,体会原生态的生活方式,养生的效果更好。这些古村落村民们与世无争,与人无争,每日在天地间劳作,没有太多庞杂思虑,他们的生活习惯,在无意中体现了祖国养生学的精华,如早起早睡,遵循“四时养生法则”规律,反常气候有相应的调养方式,大寒天生火炕,大热天将饭菜水果吊在井里吸凉气后方入口,每一个节气都按老规矩过,惊蛰食梨腊八腌蒜……所以这些古村落里的长寿老人格外地多。而对游客来说,在其中生活几日,便可舒活筋骨,休养生息。

  山西古村落养生旅游景点推荐:

  山西省古村落众多,适合养生并已开发旅游项目的村落主要有:

  晋中榆次区东赵乡后沟村:后沟村因以实物、生产、生活方式再现了中国黄土高原的农耕文化、风水文化、民俗文化,而成为目前为止全国惟一被列入民俗调查范本的古村落。

  吕梁临县碛口镇西湾村:西湾村背靠吕梁,面向黄河,村民多住窑洞,因保留了完整的黄河渡口生活方式,而成为山西首个被国家建设部、文物局列入《中国历史文化名村名单》的古村落。

  临汾襄汾丁村:丁村东依塔山,西傍汾水,地势东高西低,气候温和,水土丰盈,自古就是人类活动的地区之一,著名丁村人文化遗址就在村边,第一座展示汉民族民俗的博物馆丁村民居博物馆也在村内。这里保留传承了汾河流域典型文化,是个保健养生的好地方。

  肆:回到自然生态系统中

  生态系统是指在一定空间范围内,各种生物成分(包括动物、植物以及人类在内)和非生物成分(环境中的物理和化学因子,包括水、大气等)通过能量流动和物质循环,相互作用、相互依赖所形成的一个周而复始的统一体。国际上通常把森林、海洋和湿地并称为全球三大生态系统。在自然的生态系统中生活,是最符合人类体质与心理需求的一种状态。

  山西生态养生旅游景点推荐:

  山西非沿海省份,同时是我国湿地面积最小的省份,生态养生旅游主要是国家级森林公园。

  伍:泡温泉赤裸面对人生

  目前温泉归类为九种:单纯泉、碳酸氢盐泉、硫酸盐泉、氯化物泉、二氧化碳泉、硫磺泉、含铁泉、放射能泉、温合型温泉。他们分别对人体有不同的养护作用,如碳酸氢盐泉就因为显著的消炎美容作用,被称为“美人汤”。

  另外有养生学家认为,泡温泉是一种可以令人长时间“赤裸地面对人生”的方式,因此浸温泉不仅可以洗涤污垢、消除疲劳,甚至可以进一步享受人生,感悟人生。

  山西温泉养生旅游景点推荐:

  奇村温泉:位于忻州市西北20公里处,水为硫酸钙型,是含氡、氟、硫化氢、硅酸盐等十几种矿物质的复合水。该水质泉水除具有解除疲乏、振奋精神、润滑皮肤等一般作用外,浴后还可引起一系列生物化学反应,从而起到调节植物神经、平衡高级中枢神经的作用,尤其对糖尿病具有明显疗效。

  顿村温泉:位于忻州市区北境的秦城乡顿村,系含氡、氟、硫化氢、硅酸盐等十几种矿物质超级复合矿泉水,有极高的医疗、保健价值,被中外浴者称为“祛病泉”、“不老泉”。

  陆:在洞天福地修养

  道家之人把自己修炼的地方称为“洞天福地”,平常人把它称作“人间仙境”。道家以自然为尺度评价事物的优劣,他们的学说在很大程度上是为了寻找人在自然界的合适位置,所以道教的“洞天福地”不论是名山洲岛,还是宫观楼台,都追求“物我为一”,与天地感应的效果。

  山西道教养生旅游景点推荐:

  山西是道教文化的主要活动地区之一,有丰富的道教宫观,比较著名的有:

  恒山:位于山西省北部大同市,道教称恒山为三十六小洞天的第五洞天。相传著名道士张果(即八仙之一的张果老),曾长期隐居恒山。至今恒山上有一岭名曰果老岭。

  五老峰:位于山西永济市,道教称五老峰为七十二福地的第五十二福地。

  永乐宫:原在山西芮城县永乐镇,1959年修建三门峡水利工程,宫址适在淹没区内,于是全部建筑迁至芮城北侧3公里的龙泉村附近复原保存。相传吕洞宾在唐贞元十四年(公元789年)四月十四日生于永乐镇,宋末人们即在其故居修建吕公祠以祀之。

  北武当山道观:位于山西方山县,据载北武当山在唐代就是道教名山之一,明代崇奉真武大帝,该山被认为是真武大帝在北方的道场,故在山上大修宫观。每年农历三月初一至初三,是北武当山传统庙会。




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